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景观建筑学

在20世纪的大部分时间里,景观建筑范化的知识形式以少数西方国家为活动中心向外传播。在过去的几十年里,在不同的环境中,出现了完全不同或特征重叠的景观建筑学。这些建筑学在不同时期有不同的识别标志。通过国家和地区的标志识别,通过语言的使用范围识别,通过文化背景识别。在一个特定的职业范围包括从业人员和学者 这些识别标志与民族的,国际的模式和跨文化交流紧密相联。在20世纪的大多数时间里,由于政治原因以及其他一些因素,中国和那些以汉语为母语的国家和地区一直处于一个与景观建筑学盛行的西方国家截然不同的环境中。近几年,随着中国的学生和专业人员与西方学术机构的接触逐渐增多,出现了两个主要问题:第一,当中国源源不断从西方引入设计理念和手法的时候,中国究竟能承受多少外来文化的交流?这个令人困惑的问题越来越迫切地摆在了我们面前。到处都充斥着握手和笑容,但文交所面临的文化输入和实质性问题却被陈词滥调所掩盖。20世纪末,中国和亚太地区成为快速发展的焦点,我们应该构想什么样的跨文化交流新剧本呢?第二,教育机构、大学及其特定实践在敏感强烈的跨文化接触期待中发挥着重要作用。但是,引进景观建筑学理念的机构,如何从单向文化冲突引导多样化的文化交流呢?

本文试图回答跨文化交流和教育机构改革中发生的问题,与其说是说明性的分析,不如说是探索性的文化在期待和观点中发挥转换的可能性,引起思考。恢复景观作为批判性的实践在这里有三个理解:①以批判的态度在某种形式上自然化和合法化乡土观念。②通过挖掘景观或文化在当前陷入困境的根源,否认,忽视或重新具有生命力,达到修复一定形式的景观或文化的目的。这里主要指中国景观文化。③解释为什么恢复景观涉及到恢复理论,这个理论由于各种原因被忙碌的员工和迷惑的学生所曲解。

基本前提是,目前景观建筑学的发展与中国文化比20世纪任何时间都容易结合讨论,论证方法以事实为例,实为例,具有选择性,分析了最近西方读者盛行的景观建筑学论文的断断续续地分析,明确了他们的论文是如何隐藏跨文化交流的可能性的,目的不是定论或批判他们,而是引用这些作者的意见。笔者的主要兴趣是跨文化交流可能出现的时空穿梭性sttling停留在深刻的批评中。无论如何,我希望穿梭不仅能让我们感受到交流的可能性,还能提醒我们个人观点有限。

在开始讨论之前,排除三个不恰当的假设。第一,对文化的兴趣不是静止的内容,而是动态的变化过程。跨文化交流的过程是,研究景观建筑学的人们努力应对特定的困境,在更大的变化中不断跟进,在这样的变化过程中,跨文化交流的可能性不仅限于人们可以主题化和地方化的中国和非西方的范围,跨文化交流的可能性也延伸到中国园林、中国社区中心、中国大使馆和中国城市。甚至可能出现这样的情况,即作者表面上谈论的不是中国的问题,也可能引起争议,最终导致跨文化交流。最后,差异并不是导致不相关的原因。相反,位置、环境、文化背景和先进的区别使我们难以正视相关性和刺激发现的相互启发。

一、景观过程、触觉和(诗化)语言在纯视觉领域理解景观语言,近年来受到很多批评。在一篇名为景观中的建筑学:面向统一的视觉的文章中,安妮·惠特森·斯伯恩抱怨道:许多建筑师甚至景观建筑师坚持理解景观建筑:反对有活力的创作过程,只把景观作为现有建筑物的视觉设置,只考虑景观中山、树和花的形状和颜色,不考虑使景观有活力的过程。在另一篇同主题的文章中,詹姆斯。科纳建议,在设计景观这一重要的文化工作中,应该把物质的触觉性作为重要的因素来考虑,因为强调触觉有助于避免将景观降低到风景和视觉背景处理的设计冲动。景观视觉观察倾向于客观和距离化主观物体,相反,触觉吸引人,拉近人们对环境的体验,升华这种体验。触觉用文字反馈了树木的温暖性和金属的寒冷性、湿叶的香味和湿空气的香味、火山岩石的粗糙度和化石的光滑度。

对景观作为视觉设置这一观念的批判,可以为讨论中式园林扫除障碍,因为中式园林往往被不正确理解为完整的户外空间,带有建筑物的亭盖下UNddcover的空间。这种整体的理解在20世纪变得模糊不清,受西方的影响,现在中国对园林的学习已经被两个主要观点支配。一个观点盛行于建筑学院的学者中,强调园林建筑的学习,另一个观点主张园艺的考虑是最重要的,被园林学院的学者提倡。斯伯恩提出的景观和建筑视觉上的统一观点取代了在理解上将景观和建筑分成两部分的观点,这一部分分成两部分的理解方式违背了中国的传统观点。斯伯恩坚持景观活力模式,帮助中国园林恢复现代感te,这种现代感长期引进的静态空间和空寂doo通过lted画面的现代主义理解方式减弱了。科纳强调触觉有助于恢复园林的尺度感。这种尺度感在中国园林作品中占据主导地位,但在这个世纪,被很多展示风景照片的中国园林出版物所忽视。

我们也可以想象中国传统景观的观念是如何唤起斯伯恩和科纳论文的新反省的。例如,我们可以比较斯伯恩的过程论点和中国的特色观点。“中国特色”的说法最初是在对中国军事政策和政治的讨论中被提出来的,但逐渐也用于书法,景观,绘画和历史领域中。这种说法在动态和静态的观点中动荡。也就是说,在任何给定的结构体系中,没有扩展的东西都有内在的特性。例如,水从曾经阻挡过的墙壁上涌出来,破坏周围的一切,或者弓弩拉到一定的限度,会对一定的距离产生致命的影响,技术高超的将军通过研究战略性的要素,在一定的距离内,可以用最小的力量取得最大的效果。(现代景观建筑学的学生认识到中国传统观念和科纳的现场设计讨论之间产生的反响)的特性受到张力的控制(水被墙壁堵塞的张力和弩被拉到极限的张力)。这种张力的感觉可以与斯伯恩提出的统一视觉进行比较,在这种统一视觉的观点中存在和平共处性和基本适应性,如格林默卡特的屋顶和屋顶的桉树雨篷之间,也存在倾泻的雨水和满足排水需求的巨大水槽之间。

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