这个时代,只有孔子,能让你找到生命的位置。
孔子所提到的君臣关系,对应到现代可以想像是职场的上下关系,毕竟君臣关系也就是古代的职场关系。
在《论语.八佾》中,定公曾问孔子君臣的互动关系是怎样的:
「定公问:『君使臣,臣事君,如之何?』孔子对曰:『君使臣以礼,臣事君以忠。』」
过去我们讲到传统的君臣关系,好像都是君要臣死,臣不敢不死,都说这种观念是儒家的工作伦理,认为既然拿人家的薪水就要帮人家办事。但你看孔子实际上是怎么说的?
孔子说的是「君使臣以礼,臣事君以忠」,上位的人对下位的人如果有了该有的礼,臣子便会对他尽忠。这里的尽忠不是说要替老板卖命,而是尽到自己最大的能力,这也是为什么后来朱熹注释「忠」的时候,会说是「尽己之谓忠」,是很大的差别。
孔子怎么看待职场关系?
「卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:『俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。』明日遂行。」(《论语.卫灵公》)
卫灵公曾问孔子打仗布阵的方法,结果孔子说有关礼节的事情,他有学过,但关于军旅的事情他没有学过。
你想,孔子真的没学过吗?在《史记.孔子世家》的记载,有一次冉有与齐国打仗打得很好,季康子就问他,你是跟谁学的啊?冉有说自己的本领就是跟孔子学的。所以,他是真的没学过?还是不希望教卫灵公打仗之事?孔子到卫国的时候本来想大有作为、大展身手,但卫灵公不太鸟他,也或许他认为卫灵公只想打仗,那对不起,打仗的事我没学过。
如果孔子的思想真的是下面的人要听上面的,那他当时应该要马上跪下来,说「为臣有几个想法您可以参考一下……」可见他也认为上下、君臣之间是以意合,他讲的跟你讲的有意合才可以,不行就走人。
所以不要觉得孔子跟职场没什么关系,儒家思想很腐败啊,都叫人家要服从上面的……这是没有好好看书,孔子都说尽忠的前提是待之以礼,是互相的才有意义;老板要是不待以礼,就走人了啊!孔子就是这样。在君臣关系上,他强调的是互动观,不是片面观。
《论语.卫灵公》也提到:「事君敬其事而后其食。」这是什么意思?是说你要辅佐一个国君,或者将来要在社会上做事、找工作,应该先想到自己能对这件事有什么样的贡献,才决定你要多少薪水。这跟美国前总统肯尼迪讲过的一句名言「不要问国家能为你做什么,要问你能为国家做什么?」也有点类似。
你当然可以说,我难道不能问国家能为我做什么吗?但他不是这个意思,而是做为一个国民、做为一个国家的领袖而言,你当然要每天问自己,我能为我的国民做什么?
如果你真心地想做一个工作,不只是为了一份薪水,那你要想,那个工作跟你的人生目标是否一致?而且一个人要找好工作,也要找一个好老板。好老板的定义不是给最多薪水的那个人就是好老板,好老板是他的事业对人有贡献、赚取合理的利润,而不是只想大赚一笔、马上落跑的人,那个不叫工作,叫诈骗。
但不幸的,现在很多年轻人出去找工作,因为被社会恐吓只有22k,觉得只要能够找到一个23k以上的就是还不错的工作,把焦点都放在数字上面,而不是你的工作跟人生目标之间的关系,相当可惜。薪水当然重要,儒家从来没有不主张发财,如果真是这样,那这个学派和思想还真是完全不了解人的心理。爱财是正常的,想着要怎么生活也是正常的;可或许你也能想一想,现在的工作除了为自己带来钱财之外,还能为他人、为社会甚至为世界做些什么?
理想的君民关系
至于君民关系的讨论,唉,是孔子的话语中最容易引起误会,说他是支持愚民政策的人。就像《论语.泰伯》有一句「子曰:『民可使由之,不可使知之。』」这句话普遍的解释是,老百姓哪,你只能让他听你的话,不能让他知道你为什么要去做这件事情。所以老百姓只要做就对了,不要问为什么。如果是用这样的方式来解释,听起来是一种愚民政策。
但这一句话,怎么断句就有怎样的解释。
另一种说法是可以将这句话拆解为:「民可使,由之,不可使,知之。」其中的「使」,基本上是指古代的劳动服务,因此可以解释为人民可以做劳动服务的时候,才让他们去做;不可以的时候,君王也要去了解不可以的原因在哪里。这种说法,我觉得比较合情合理。
还有一种解释是:「民可,使由之,不可,使知之。」可以使用老百姓的时候,就去使用;不可以的时候,也要知道为什么不行,或是要让百姓知道为什么不可以。
小编解读孔子的意思是在上位者要老百姓服劳役,一定要选在农闲的时候,才不会干预老百姓的农活,尤其古代是农业社会。但不管怎么说,如果你认为孔子就是个只为君王谋福利、不管天下百姓幸福的人,就会觉得《论语》里充斥这种愚民话语。
如果你认为孔子是个首尾一致的人,就会知道孔子是个和平主义者,不希望以杀戮、血流漂杵的方式来取得天下;若他的理念是这样,怎么可能要君王欺蒙百姓?孔子应该有个性上的一贯性,是以老百姓、天下福利为主,一脉下来到这里应该也是这样的想法。我们要依整个脉络、依思想来解经,尤其是在内容有歧异或者意义不完整的时候,这时顺着脉络来解,就能找到答案。
孔子给现代人的启发
孔子不是我们生活的全部,但他的确可以指引我们一个方向,其他呢,还是我们自己要去思考、要去创造的。孔子不是万灵丹,他能成为一个思想的灯塔,指引方向,但最后还是要由我们去实践它。小编觉得重要是我们如何从孔子当中吸收养分,因为他的东西早已活在我们的生活之中,只是我们没有主动去了解而已。
最后,来思考「学而时习之」这句话。学而时习之,就是用古人的智慧来启发自己的智慧,让思想能够实践、活用,让我们能够面对生活、面对世界,让我们都变成更好的人,让这世界变成更好的世界。如果能够朝这个目的去想,达到这个目的,小编想这就是最大的成功。
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